Šta je suština 8. marta: od drevne religije do revolucije

Reč "proleće" podstiče mnoge pozitivne i radosne asocijacije. Na glavi se pojavljuju slike sjajnog sunca, "plačući za radost" čizme, živahne ptice odmah se pojavljuju u glavi, arome izgorele trave, cvjetni brusni pupoljci počinju da se rastu u zagrejanom vazduhu. Međutim, najtrajnija asocijacija, povezana isključivo sa proleće, je praznik ženske polovine čovečanstva, slavljen na početku meseca, osmog dana. Ovo je proslava svih žena, bez izuzetka, bez obzira na njihovu starost, društveni status, stanje uma. Na ovaj dan se sve transformiše - od prirode do muškaraca koji pokušavaju da svojim majkama, bakama, sestrama, kolegama za posao naprave sve što žele, da ispune sve svoje najcjenjenije snove. Međutim, malo ljudi zna odakle je taj praznik došao, koja je suština 8. marta, ili znaju glavnu verziju koja se odnosi na borbu žena za svoja prava.

Najtrajnija asocijacija povezana isključivo sa prolećem je praznik ženske polovine čovečanstva.

Zapravo, ovaj praznik ima svoje korene u drevnom Rimu - moćnu civilizaciju koja je postojala i pre našeg vremena. Iako ova verzija nije glavna, ovo tumačenje se danas vrlo često može naći, a saglasnost dva praznika, drevnih i modernih, je previše očigledna.

Prva verzija (religiozna)

Odmor od 8. marta je vrlo saglasan sa tradicijom koja je postojala u drevnom Rimu u 1. veku pre nove ere. I ova tradicija je povezana sa poštovanjem boginje Juno, koja je supruga boga Jupiter, zaštitnica žena, porodice, plodnosti. Juno je imao puno imena - novčić, kalendar, Matron. Ali najpoštovanija je bila slika Juno-Luciusa - zaštitnika žena i roditelja.

Osmi martski festival je vrlo saglasan sa tradicijom koja je postojala u drevnom Rimu u I veku pre nove ere.

Rimljani su u velikoj meri poštovali Luciusa i uvek su joj davali žrtveni pokloni pre vjenčanja, porođaja i tražili zaštitu i rješavanja različitih porodičnih problema. Zato je najradosniji praznik drevnog Rima bio prvi mart, kada je boginja Juno-Lucius otišla u čast celog grada, svih njegovih stanovnika, bez obzira na društveni status. Možda se srž od 8. marta vraća na ovaj praznik, koji danas, naravno, više nema nikakve veze sa bilo kojim drevnim božanstvom.

Napomena! 1. marta je ukrašen ceo grad, žene su stavljale najbolje odjeće, uzimale bukete cvijeća i otišle u hram boginje pjevanjem da se mole i donesu joj razne poklone.

Ženama je takođe bilo omogućeno da daju poklone i danas, bez obzira na njihov društveni status, stoga su i robovi i njihove ljubavnice dobili prijatna iznenađenja.

Proslava praznika imala je pravo ne samo plemenitih rimskih žena, već i robova. Došlo je čak i da ne rade tog dana: sve njihove dužnosti pale su na ramena muških robova. Ženama je takođe bilo omogućeno da daju poklone i danas, bez obzira na njihov društveni status, stoga su prijatni robovi i njihove ljubavnice dobili prijatna iznenađenja. Međutim, danas mnogi ljudi ne znaju za ovaj drevni rimski praznik, ali većina je povezana 8. marta sa borbom žena za svoja prava, koja je počela u 19. vijeku. Ova verzija se sada smatra glavnim.

Druga verzija (socio-politička)

Iako je danas suština praznika 8. marta nije apsolutno ono što su ga aktivisti aktivirali pre dva veka, njegova istorija počinje u 19. vijeku u Njujorku. Povezan je sa 1857. godinom, kada je u glavnom gradu Amerike održana prva masovna demonstracija žena koje su radile u industriji odjeće i obuće.Ovim su željeli skrenuti pažnju celog sveta na svoje probleme, zaštititi svoja prava, postići ravnopravnost sa muškom polovinom čovečanstva. Želeli su:

  • 10-satni radni dan;
  • poboljšanje uslova rada;
  • poštovanje njihovog rada;
  • jednaka plaća sa muškarcima;
  • pravo na učešće na izborima.

Druga verzija povezana je 1857. godine, kada su se prve masovne demonstracije žena odvijale u glavnom gradu Amerike

I stvarno je bilo nešto što treba tražiti! Na kraju krajeva, pre toga, žene su imale 16-satni radni dan i jeftinu platu. Možemo reći da su na njihovim ramenima najteže i često opasne za zdravstveni rad, koji se s pravom može nazvati gotovo slobodnim. I posle današnjeg dana počeo je da organizuju prve ženske sindikate, a uskoro dame su imale priliku da učestvuju u glasanju.

Napomena! Ako pitate bilo kog stanovnika Rusije kakva je suština 8. marta, većina još uvek povezuje ovaj praznik sa predrevolucionarnim događajima 20. veka i imenom Klare Zetkin, koja se takođe aktivno borila za prava žena širom svijeta.

A većina će biti apsolutno u pravu, pošto su korijeni ovog praznika u našoj zemlji ležali 1911. godine. Godinu dana ranije, Klara Zetkin je govorila na konferenciji u Kopenhagenu. Glavni prijedlog njenog govora bio je izdvojiti jedan određeni dan na kojem žene iz cijelog svijeta mogu godišnje otvoreno braniti svoja prava, pričati o hitnim problemima i nepravdi koje pate od snažne polovine čovječanstva. Godinu dana kasnije, u nekim državama su se održavale masovne ženske demonstracije, od kojih je najveći broj okupio više od milion ljudi. Nakon njih pojavio se 8. mart, koji je u svemu bio povezan sa ženskom borbom protiv ugnjetavanja i diskriminacije.

Najviše povezuje praznik 8. marta pod imenom Clara Zetkin.

U otkrivanju suštine praznika 8. marta, uvek se susrećete sa najinteresantnijim paradoksom. Pre dva veka, na ovaj dan, žene su uvek pokazivale svetu svoju snagu, solidarnost, nepopustljivost, ponekad čak i agresiju. Danas, 8. marta - pre svega, to je himna ženske lepote, slabosti, koketrije i slatke kapricioznosti. Savremene žene se i danas mogu osjećati slabe, voljene, prepustiti se, dati svojim ljudima priliku da se razgledaju. Verovatno zbog toga možemo sigurno pretpostaviti da su njihovi prethodnici postigli sve što žele. I danas žene mogu sebi priuštiti da budu slabe, malo zavisne i voljene, koje devojke i žene nisu mogle sebi da priušte čak pre jednog veka. I to se može smatrati najvećim dostignućem slabog i istovremeno snažnog ženskog duha!

Danas, 8. marta - pre svega, to je himna ženske lepote, slabosti, koketrije i slatke kapricioznosti

Zašto tačno 8. marta?

Neko će legitimno imati pitanje: nije li srž od 8. marta, i zašto je izabran datum 8. marta? Zapravo, ova cifra je izabrana potpuno slučajno. Kada su 1912. godine žene održane širom svijeta, održane su 12. maja. 1913. godine procesija se obično odvijala u jednom od dana marta. A tek 1914. godine odlučeno je da će žene svake godine moći da traže svoja prava 8. marta.

Napomena! Izbor ovog datuma je sasvim lako objasniti: ove godine, osmi marta je bio slobodan dan. Dakle, mnogo više žena bez posla moglo bi doći na masovnu povorku.

Ženske demonstracije u SSSR

Kada su sve revolucionarne bitke umrle, pobednički boljševici nisu otkazali praznik, čija je pojava nastupila pod carskim režimom. Međutim, suština 8. marta donekle se promenila, usvajajući isključivo društveni karakter. Boljevici su ovaj datum smatrali da je praznik samo svesnih žena slavnih isključivo za:

  • najraniju pobedu revolucije u celom svetu;
  • izgradnja razvijenog socijalizma;
  • eliminisanje klasne nejednakosti i konfrontacije.

Ovaj vikend se smatrao tek od 1965. godine, a potom samo na post-sovjetskom prostoru. Uprkos činjenici da nam je ovaj praznik predstavio zapadna Evropa, niko nikad se ne sjeća da je ovo crveni dan kalendara. Interesantno, odlučili su da zaborave na to iu Latviji, Estoniji i Turkmenistanu. I to je uprkos činjenici da postoji rezolucija UN koja formalno uspostavlja međunarodni status ovog praznika. Ako govorimo o suštini 8. marta, možemo pomenuti još jednu zanimljivu činjenicu: 8. marta je 23. februara u starom stilu. Ali ovo je potpuno druga priča.

Ovaj vikend se smatrao tek od 1965. godine, a potom samo na post-sovjetskom prostoru.

Gledajte video: NEVIDLJIVA IMPERIJA - Definicija Novog Svetskog Poretka

Ostavite Svoj Komentar